Ce idei legionare sīnt interzise şi de ce?
M-am
referit pīnă acum la efectul legii 217/2015
asupra īncercărilor de condamnare a autorilor genocidului comunist şi
a celor care au īmpiedicat pedepsirea vinovaţilor după 1989- protejīnd moştenitorii criminalilor care s-au
īmbogăţit din pradă. Conex, am vorbit de efectul asupra
īncercărilor de recunoaştere şi reparare (măcar
morală) a daunelor cauzate victimelor (sau eroilor īnfruntării
ocupantului sovietic). De faptul că pedepsirea
"antisemiţilor", "naziştilor","fasciştilor",
"legionarilor" s-a făcut deja, prin genocid juridic, şi
deci, ni se impune azi să criminalizăm pe
cei care īşi declară simpatia pentru nişte romāni vinovaţi
(īn majoritate zdrobitoare
) doar de patriotism activ/jertfelnic. Am semnalat
că legea īncalcă flagrant Constituţia, nu numai la nivelul individual al libertăţii de opinie,
exprimare şi asociere, dar şi la acela colectiv al independenţei
Romāniei democratice- condiţie
incompatibilă cu dictarea legilor dinafara cetăţii.
Pentru
a nu periclita numitorul comun al revoltei faţă de īncălcarea
drepturilor cetăţeneşti şi interesului naţional, am
lăsat deoparte pīnă acum latura
politică a problemei, potenţial generatoare de polemici. Dar ca
să nu creadă adepţii prezentului fără adīncime că această dezbatere nu-i
priveşte, trebuie abordată
şi această latură, fără timidităţi impuse de
corectitudinea politică pe cale de a depăşi īn eficienţă
terorea practicată de regimul comunist. Este
important să cercetăm care idei, atitudini şi fapte ar putea fi
reprimate īn numele acestei legi, prin etichetarea lor ca "fasciste"
sau "legionare"- ca să intuim un foarte posibil scop secund al
legii, pe līngă acela de a impune agenda
condamnării holocaustului īn dauna aceleia a pedepsirii genocidului
comunist.
Aparenţa
obsesiilor faţă de trecut camuflează agenda care ne vizează
frontal prezentul şi viitorul. Pericolul real pentru alianţa
răpitorilor ţării noastre este să adoptăm atitudini
neconvenabile faţă de cotropitorii externi, combinaţi cu
uzurpatorii interni ai statului romān. Sesizīnd riscul ca naţionalismul să determine
rezistenţă faţă de procesul colonizării devastatoare a
Romāniei, inginerii coştiinţelor masei
īncearcă să ne intimideze, delegitimīnd/paralizīnd etosul naţional, instinctul comunitar, reflexul
anticorpic. Umbra legionarilor e doar o
ţintă aparentă- adevăratul scop
este combaterea acelor idei care ar putea deranja ocupaţia actuală a
Romāniei, īn numele faptului că sīnt similare cu
concepţii care au dus la tragedii- īn
interbelic.
Ca să
revelăm această manevră a legiuitorilor, să pornim de la
extrase din textul legii:
"[]Art.2. []prezenta ordonanţă
de urgenţă reglementează interzicerea organizaţiilor,
simbolurilor şi faptelor cu caracter fascist, legionar, rasist sau
xenofob [] Art.3 a) prin organizaţie cu caracter fascist, legionar, rasist
sau xenofob se īnţelege orice grup format din trei sau mai multe persoane,
care īşi desfăşoară activitatea temporar sau permanent, īn
scopul promovării ideilor, concepţiilor sau doctrinelor fasciste,
legionare, rasiste sau xenofobe, precum ura şi violenţa pe motive
etnice, rasiale sau religioase, superioritatea unor rase şi inferioritatea
altora, antisemitismul, incitarea la xenofobie, recurgerea la
violenţă pentru schimbarea ordinii constituţionale sau a
instituţiilor democratice, naţionalismul extremist.[] Art.5 []
şi fapta de a promova, īn public, idei, concepţii sau doctrine
fasciste, legionare, rasiste sau xenofobe, īn sensul art. 2 lit. a), se
pedepseşte cu īnchisoare de la 3 luni la 3 ani şi interzicerea unor
drepturi.[]Art.6 [] (3) Săvārşirea faptelor prevăzute la alin.
(1) şi (2) prin intermediul unui sistem informatic constituie
infracţiune şi se pedepseşte cu īnchisoare de la 6 luni la 5
ani."
Atenţie
maximă la fragmentul: "schimbarea ordinii constituţionale sau
a instituţiilor democratice, naţionalismul extremist". E un
fel de lapsus, care trădează plenar intenţiile liberticide. Nu e
vorba deci numai de combaterea xenofobiei şi urii etnice-
obiectiv umanitar care ar fi de īnţeles (deşi nu cu forcepsul trebuie
apărat). Ci de cuminţirea plebei din colonie, ca şi cum
lanţurile normelor existente nu ajungeau.
Dacă ne vom opune mafioţilor sau ocupanţilor care ne
subjugă, satelizează, distrug sau umilesc,
vom dovedi eventual naţionalism extrem, prin trimitere la atitudinile
similare ale legionarilor (manifestate īntr-un context istoric puţin
īnţeles de cei ce nu l-au studiat). Analogia cu prezentul putīnd fi considerată cum vrea de către fiecare,
inclusiv de judecătorii care vor decide cine trebuie īnchis pentru un
anume tip de fapte şi idei.
Să ne amintim
deci cīteva dintre ideile celor care sīnt astăzi declaraţi īn bloc criminali, īmpreună
cu toate ideile lor, pentru că e foarte posibil ca de-abia unele
dintre aceste idei să fie ţinta vie a promotorilor din umbră a
legii:
1. Ideea ca resursele ţării
(pămīntul īn primul rīnd)
nu trebuie să cadă īn mīna străinilor
şi că naţionalităţile conlocuitoare (īndeosebi cele
venite de curīnd şi neasimilate) nu trebuie
să domine viaţa socială, economică, culturală,
politică. Aceasta fiind motivaţia principală a antisemitismului
din epocă, legionarii declanşīnd un fel de
război civil pentru această cauză. Şi l-au pierdut, cu mari
pierderi pentru toate părţile beligerante. Nu ştiu cīt mai contează dacă le dăm sau nu (īn vreo
măsură) dreptate- pentru ce au gīndit sau făcut atunci. Īntrebarea actualizantă
este: cui foloseşte azi ca ideologia
naţionalistă să fie pusă azi la sīlpul
infamiei (orice putīnd susţine că a devenit
"extremistă"), ca "antisemitismul" să fie
condamnat la Bucureşti īn timp ce
"antiromānismul" nu este (şi nici pomeneală ca
să fie incriminat la Tel Aviv) ?
2. Ideea că pătura
politică a timpului era fatal coruptă, că lucra pentru interese
proprii sau străine şi nu pentru cei pe care pretindea că īi
reprezintă, deci că democraţia era o farsă. Să
presupunem că legionarii s-ar fi īnşelat īn evaluarea situaţiei
din interbelic, că politicienii romāni cu care s-au războit atunci au
fost nişte patrioţi, pe care legionarii nu i-au īnţeles, īncīt le-au
deranjat funest ctitorirea Romāniei Mari. Īnseamnă asta că, pentru
că a fost legionară, e veşnic greşită (azi, de
exemplu?) ideea că democraţia/reprezentarea devine uşor
farsă, că trebuie incriminată teza că politicienii
capturează/uzurpă statul pentru a controla eficace populaţia
prinsă īn capcană- īn interesul
păturii exploatatoare/profitoare?
3. Ideea că romānii trebuie
să fie sudaţi īntr-un stat organic, să definească un corp
naţional coerent, sub polarizarea unui interes comun dominant, pentru a
putea rezista disoluţiei şi cotropirii. Putem respinge această
viziune ca gregară sau totalitară- mai ales
dacă sīntem adepţii libertăţii,
alterităţii, nonconformismului (cum sīnt
eu, de exemplu). Dar interzicerea unei astfel de viziuni "integriste"
nu poate decīt conveni celor care ar dori
dispariţia organismului romānesc īn magma "europeană" sau
mondială. Culmea fiind că denunţăm "fascismul"
īntr-o epoca īn care dominaţia absolută a statelor asupra populaţiilor
victimă a devenit normă de civilizaţie.
4. Ideea că romānul adevărat
este obligatoriu creştin şi statul trebuie să susţină
activ o credinţă de referinţă poate deranja pe aceia care
vor să fie trataţi camaradereşte de concetăţeni,
indiferent de orientarea lor religioasă. Dar cine poate judeca - īn
contextul unei epoci rămase īn urmă-
aspiraţia la omogenitate metafizică a unui neam supus atītor vicisitudini morale şi unei presiuni
"progresiste" distrugătoare de identitate? Denunţarea
"fundamentalismului creştin" de către cei care susţin
"excepţionalismul evreiesc" fiind incongruentă şi
dubioasă. Cine are interesul
să stīrnească antisemitism cenzurīnd cultul martirilor īn bisericile īn care romānii
īşi caută azi sensul/refugiul?
5. Ideea că marile cauze trebuie
plătite cu sacrificii, că puterea trebuie īnfruntată
bărbăteşte, că eliberarea cere luptă, atunci cīnd acţiunea antisistem se
loveşte de aparatul juridico-represiv. Oricine poate deplīnge/condamna
ca inoportună/nocivă ridicarea legionarilor īmpotriva puternicilor
vremii lor. Dar dacă īnsăşi ideea de război contra
uzurpatorilor statului, de mişcare de eliberare, este pusă la stīlpul infamiei- atunci aşa
zisul reglaj al conturilor cu istoria are alt scop: criminalizarea revoltei
faţă de mafiile care acaparează statul. Acesta este evident rostul
pentru care īn această lege este penalizată "recurgerea la
violenţă pentru schimbarea ordinii constituţionale sau a
instituţiilor democratice"- o atitudine pe care legionarii ar fi
compromis-o īn veci.
6. Ideea că Romānia trebuie
să se alăture imperiilor īn ascensiune, aparent cīştigătoare,
aparent purtătoare a unor valori similare celor considerate benefice
pentru noi. S-a dovedit deja cīt a fost ea de perdantă- faţă de Germania lui Hitler sau URSS-ul lui Stalin. A
incrimina azi acest tip de poziţie vasală ar īnsemna să nu ne
mai gudurăm josnic pe līngă imperiul
american - noul nostru stăpīn vremelnic. Cine
vrea să prelungim capitularea din 1944, asumīnd
īn continuare fără crīcnire propaganda
īnvingătorilor noştri (pīnă la pragul
de a nu-i deranja, reproşīndu-le genocidul
comunist) şi agenda lor imperialistă, trebuie să o lase mai
moale cu aplecarea nazistă sau fascistă a legionarilor, zdrobiţi
de un Antonescu-aliat cu Hitler
şi apoi de un PMR/PCR- aliat cu Stalin.
7. Ideea muncii voluntare/patriotice,
deşi grav compromisă de regimul comunist, nu poate nici ea fi incriminată- ca principial nocivă. Poate că
e mai demn să munceşti un timp gratis decīt
să fii taxat sau inflat continuu. Pledoaria
pentru disciplina excesivă ne poate irita, dar nu putem nega eficacitatea ei īn gestiunea
unor proiecte. Ca să nu mai vorbim de ideea cultivării muncii şi
cinstei- drept criterii de promovare īn societate, pe
care aş vrea să văd cine o va declara vinovată. Şi mai
sīnt multe "idei legionare", cum ar fi denunţarea
individualismului, mercantilismului, speculei- care sīnt manifest adecvate actualităţii-
deci ar fi greu de justificat onorabil interzicerea lor.
8. Īn fine, "deasupra deasuprelor", să incriminăm poziţia
consecventă a legionarilor faţă de comunism, plătită atīt de scump? Nici pe acest subiect nu putem spune că
au avut dreptate ? Să dăm satisfacţie urmaşilor celor care
i-au măcelărit pe legionari, pentru că au opus
rezistenţă instalării comunismului? Pentru ce, pentru cine? Interesele pe care le putem presupune īn
spatele unei astfel de răsturnări a adevărului-
ne dau fiori.
Păpuşarii
lumii de azi īncearcă să ne dicteze trecutul ca să nu
scăpăm către un alt viitor. Cei care recomandă
supuşilor să adere la ideologia stăpīnilor
pot fi presupuşi agenţi ai acestora.
Aş dori să
ni se explice care sīnt ideile legionare ce trebuie
eradicate, īncīt să nu poată fi actualizate
- pentru că sīnt
socialmente nocive (şi nu pentru că ar deveni arme contra
sistemului care ne degradează
patologic).
Explicitarea
concepţiilor, ideilor şi faptelor incriminabile-
ca legionare- este strict necesară nu numai pentru predictibilitatea juridică
ci şi pentru predictibilitate politică. Trebuie să ştim ce
fel de concepţii, idei şi fapte doresc de la noi cei care au puterea
să ne dicteze legile. Şi pentru a ne putea conforma precis şi
pentru a ne putea opune precis.
Ioan Roşca,
20 august 2015